Charisma

Gebet

Die Worte unseres Gründers zeigen uns, dass wir in unserer innigen Beziehung zu Gott unsere Weihe leben und Gemeinschaft entstehen lassen.
Wir nehmen uns täglich viel Zeit für das persönliche und gemeinschaftliche Gebet, das durch verschiedene Formen des christlichen Gebets bereichert wird.

„Das Gebet ist die erste Säule unseres Charismas, weil es den anderen vorausgeht und sie in gewisser Weise entstehen lässt. Das Gebet bedeutet, die Gegenwart Christi unter uns zu erflehen, eine Gegenwart, die die Gemeinschaft aufbaut. Es ist die Vertrautheit eines jeden mit Jesus Christus, es ist die notwendige Nahrung, um das Feuer der wahren Liebe am Leben zu erhalten, das uns zu einem echten Gemeinschaftsleben und einer echten Aufnahme befähigt“.

(Pater Pancrazio Gaudioso)

Eucharistiefeier

„Quelle und Höhepunkt des ganzen christlichen Lebens“ (LG 11)
Der Höhepunkt des gemeinschaftlichen Gebets, das Zentrum der Spiritualität des Glaubens und die Quelle unserer Mission. Unser Gründer hat gesagt: „In der Messfeier der Gemeinschaft, in der alle Mitglieder zusammenkommen, um gemeinsam die Eucharistie zu feiern, entsteht Gemeinschaft“

Stundengebet

Es prägt den Tagesrhythmus, indem es den Tag und die Nacht durch göttlichen Lobpreis heiligt.

Christus ist das Zeugnis eines gastfreundlichen Gottes schlechthin, weshalb die Gastfreundschaft eine unverzichtbare Daseinsform für den Christen ist. Jesus wird in Bethanien als Herr und Meister, als Freund und Bruder empfangen. In diesem Haus gibt er sich selbst und empfängt gleichzeitig ohne Vorbehalt die Gaben der anderen.

Nachtgebet

Wie bei Jesus Christus und so vielen Heiligen ist es für das Leben unseres Instituts von grundlegender Bedeutung, in der Reinheit des Herzens und im Frieden der Seele zu wachsen und den Verstand zum Licht zu erwecken.

Unter Berücksichtigung der Aufgaben und je nach den Möglichkeiten jedes Einzelnen stehen wir in allen unseren Gemeinschaften mindestens dreimal pro Woche nachts auf, um den Herrn zu loben.

Der Rosenkranz

ist Zeichen unserer besonderen Verehrung der Jungfrau und Gottesmutter und verbindet die Betrachtung der Geheimnisse des Lebens Christi und der Kirche mit dem Gebet des Herzens.

Andere Formen des Gebets

Die eucharistische Anbetung, die Betrachtung des Wortes Gottes und der spontane Lobpreis sind weitere Formen, die unser Gebetsleben prägen.

Gastfreundschaft

Christus ist das Zeugnis eines gastfreundlichen Gottes schlechthin, weshalb die Gastfreundschaft eine unverzichtbare Daseinsform für den Christen ist. Jesus wird in Bethanien als Herr und Meister, als Freund und Bruder empfangen. In diesem Haus gibt er sich selbst und empfängt gleichzeitig ohne Vorbehalt die Gaben der anderen.

(cfr. Lk 10,38-42; Joh 11,1-44; 12,1-3)

Diejenigen, die in unsere Gemeinschaften kommen und die verschiedenen Momente des Tages mit uns teilen, können im Gebet, in den Sakramenten und im gemeinschaftlichen Leben eine echte und lebensspendende Begegnung mit Jesus finden…

“In diesem Zeugnis drängt uns die Liebe Gottes zu einer herzlichen, unterschiedslosen, aufmerksamen und fürsorglichen Aufnahme, immer bereit, über den Glauben, der uns leitet, Rechenschaft abzulegen, um Christus bekannt zu machen”

(Pater Pancrazio Gaudioso)

Unsere Gastfreundschaft richtet sich an:

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Diejenigen, die eine tiefere Erfahrung Gottes suchen und wollen

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Diejenigen, die sich auf einem Weg der Berufsfindung befinden

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Priester und Personen des geweihten Lebens, die von ihren apostolischen Verpflichtungen erschöpft sind und die Intimität mit dem Meister wiederentdecken möchten

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Orientierungslose junge Menschen und all jene, die das Bedürfnis haben, sich geistig aus der Hektik des Alltags zurückzuziehen

Familien, die die Schönheit und Größe dieser Berufung zur Familie wiederentdecken wollen

Das Gemeinschaftsleben

Die Verpflichtung zum gemeinschaftlichen Leben, verstanden als eine Gemeinschaft der Herzen und Absichten, ist in unserer Berufung das wahre Element, das uns auszeichnet.

Das biblische Bethanien war das Haus von Martha, Maria und Lazarus: zwei Schwestern und ein Bruder, die sich der Anwesenheit Jesu von Nazareth und seiner Freundschaft erfreuten und in einer familiären Atmosphäre lebten. Unser Betanien ist die Heimat von Brüdern und Schwestern, die das gleiche Leben teilen und jeden Tag die Gegenwart Christi anrufen.

Das Gemeinschaftsleben ist der erste Bereich, in dem wir den Bruder und die Schwester, die der Herr uns an die Seite gestellt hat, willkommen heißen. „Bruder“ und „Schwester“ sind also nicht einfach nur ein Begriff, sondern das, was wir wirklich sind und was wir unter uns, unter den Menschen und für die Kirche zu verwirklichen berufen sind.

Es ist besser, das Gefühl zu haben, man würde gemeinsam nur langsam vorwärts kommen, als die Illusion, man käme alleine schneller voran, weil Jesus uns versprochen hat in unserem Zusammensein gegenwärtig zu sein, denn ohne seine Gegenwart sind wir unfähig Gutes zu tun „.

(Pater Pancrazio Gaudioso)