Carisma

Oração

As palavras do nosso fundador mostram-nos que, na nossa relação íntima com Deus, vivemos a nossa consagração e geramos fraternidade.
Dediquemos cada dia um tempo amplo à oração pessoal e comunitária, enriquecida pelas várias formas de oração cristã.

“A oração é o primeiro pilar do nosso carisma porque precede os outros e, num certo sentido, gera-os. A oração invoca a presença de Cristo entre nós, uma presença que constrói a fraternidade, é a intimidade de cada um com Jesus Cristo, é o alimento indispensável para manter vivo o fogo do verdadeiro amor que nos torna capazes de uma autêntica vida fraterna e de um verdadeiro acolhimento”

(Padre Pancrazio Gaudioso)

Celebração Eucarística

“Fonte e cume de todo o caminho cristão” (LG 11)
Cume da oração comunitária, centro da espiritualidade da fé e fonte da nossa missão. Nosso fundador dizia: “Na Missa comunitária, onde todos os membros se reúnem para celebrar a Eucaristia juntos, a fraternidade é constituída”..

Liturgia das Horas

Ele marca o ritmo do dia santificando todo o curso do dia e da noite por meio do louvor divino.

Toda a Fraternidade se reúne todos os dias, em nome de Cristo, para a celebração da Liturgia, isto é, do Ofício das Leituras, dos Louvores da Oração da Manhã, das Vésperas da Oração da Tarde e da Completa.

Oração noturna

Quanto a Jesus Cristo e a tantos santos, é fundamental para a vida do nosso Instituto para crescer na pureza do coração, na paz da alma e invocar a luz ao intelecto.

Em todas as nossas Fraternidades, levando em conta os Ofícios e de acordo com as possibilidades de cada um, pelo menos três vezes por semana nos levantamos à noite para louvar ao Senhor.

Santo Rosário

Ela expressa o nosso culto especial à Virgem Mãe de Deus e une a meditação sobre os mistérios da vida de Cristo e da Igreja com a oração do coração.

Outras formas de oração

A adoração eucarística, a meditação da Palavra de Deus e o louvor espontâneo são outras formas presentes na nossa vida de oração.

Acolhimento

Cristo é por excelência o testemunho de um Deus acolhedor, por isso o acolhimento é uma forma de ser indispensável para o cristão. Jesus em Betânia é recebido como Senhor e Mestre, como amigo e como irmão. Naquela casa Ele se doa e ao mesmo tempo acolhe sem reservas o dom dos outros.

(cf. Lc 10,38-42; Jo 11,1-44; 12,1-3).

Compartilhando os diferentes momentos do nosso dia, aqueles que vêm às nossas Casas podem encontrar na oração, nos sacramentos e na vida fraterna, um encontro verdadeiro e vivificante com Jesus.

“Neste testemunho, o amor de Deus impele-nos a um acolhimento caloroso, indiscriminado, atento, solícito, sempre pronto a dar razão à fé que nos guia, para dar a conhecer Cristo”

(Padre Pancrazio Gaudioso)

As nossas boas-vindas são dirigidas a:

agsdix-fas fa-hands

Aqueles que procuram e querem ter uma experiência mais profunda de Deus

agsdix-fas fa-child

Quem está no caminho do discernimento vocacional

agsdix-fas fa-church

Sacerdotes e pessoas consagradas fadigadas por compromissos apostólicos que queiram redescobrir a intimidade com o Mestre

agsdix-fas fa-hand-holding-heart

Jovens desorientados e todos aqueles que sentem a necessidade de se afastar espiritualmente do frenesi da vida cotidiana

Famílias que desejam redescobrir a beleza e a grandeza desta vocação

Vida Fraterna

O compromisso com a vida fraterna, entendida como comunhão de corações e intenções, é em nossa vocação o verdadeiro elemento que nos caracteriza.

A Betânia evangélica era a casa de Marta, Maria e Lázaro: duas irmãs e um irmão que gozavam da presença de Jesus de Nazaré e de sua amizade vivida num ambiente familiar. Nossa Betânia é o lar de irmãos e irmãs que compartilham a mesma vida, todos os dias invocando a presença de Cristo.

A vida fraterna é o primeiro espaço de acolhimento que deve realizar-se antes de tudo em relação ao irmão e à irmã que o Senhor colocou ao nosso lado. Assim, “irmão” e “irmã” não são simplesmente um título, mas o que realmente somos e somos chamados a realizar entre nós, entre as pessoas e para a Igreja.

é melhor ter a sensação de andar pouco juntos do que a ilusão de andar mais sozinho, porque aquele «juntos» há Ele, Jesus, que garantiu a Sua presença, sem a qual não podemos fazer nada de bom”

(Padre Pancrazio Gaudioso)